造型博弈场：当汉服赢了“大气”，历史感还值几个钱？

朱亚文在《大买卖东说念主》里穿的那身明制汉服，是扎向历史逻辑的“和煦一刀”。

这几天刷屏的，全是朱亚文那身挺拔周正的汉服。网友说这叫“须眉汉气概”，而陈晓老老真挚理发留辫，却成了“扮相失神”。公论一边倒的审好意思狂欢里，藏着个细念念极恐的逻辑：在历史剧里，帅，是不是依然比历史对错更紧迫了？

恕我直言，这形式我挺尴尬。好多东说念主为汉服叫好，实质是为“阳刚”审好意思站队，这没错。但把这种审好意思偏好，凌驾于基础的历史时空设定之上，以致反过来质问顺应史实的造型，这就有点走偏了。这不是在夸朱亚文，这是在集体意外志地为“历史虚无办法”铺路。咱们好像默许了，惟有东说念主设帅、一稔正、气场足，布景是明是清王人无所谓，故事能圆总结就行。

成果呢？历史的确凿质感和那种千里甸甸的“在地感”，在这场“谁更帅”的比拼里，最初出局了。

我翻了翻剧组最近的修起，导演说“服装奇迹于东说念主物灵魂而非复刻历史”。这话说得漂亮，但也成了最安全的挡箭牌。更绝的是，有剧粉运行给这身汉服找补，说这是“带有明代元素的改革戏服”。你看，当艺术加工的贪心撞上历史知识的硬墙，第一响应不是硬扛，而是暗昧意见。先把“还原”的帽子摘了，再谈“风骨”。这算盘打得，我在北京王人听见了。

问题刚巧在这。清末的义军将领，有莫得可能穿明制汉服？能够有稀薄个案，但那是一种瞒哄的、豪壮的、以致险峻的不平符号，毫不是剧里这种光鲜亮丽、仿佛刚从礼节大典走出来的“周正”。这种“周正”，抽掉了历史语境里最尽头的造反感和悲催性，只剩下一个供不雅众投射“霸总”遐想的圆善壳子。它赢了大气的视觉，却输掉了期间的烟尘。

而陈晓阿谁被吐槽的辫子头，才是大无数清末男东说念主最确凿、也最无奈的面目。那份浓重、压抑和辱没感，自己便是历史叙事的一部分。当今可好，讲求还原历史的，被嘲“不好意思瞻念”；跳出历史追求好意思感的，被捧成“大气”。这评价体系，是不是有点奇幻？

是以，当咱们下一次再为某个古装造型尖叫时，能够不错先问我方一句：咱们爱的，到底是阿谁被全心修饰过的历史幻影，照旧那段即使不圆善、但充足确凿的过往？

这场造型的对比，早就不是朱亚文和陈晓谁更帅的问题了。它成了不雅众历史不雅和审好意思权重的试金石。你是站“颜值即正义”，照旧“确凿有劲量”？辩驳区吵的每一句，王人是谜底。

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